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的人都得到觉悟和成佛，这本身就充满了菩萨的慈悲怜悯，以慈悲心来对待诸事诸物，也就是世俗社会所说的充满爱心，为他人着想，给他人方便，不仅是地藏精神的具体体现，而且是社会伦理的基本要求之一，更符合我们“...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274656477.html
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毁谤、猜疑、诬蔑、打击、歌颂、赞誉、崇信、尊敬、通畅、拂逆，然而那恰似片雪落入洪炉，根本就无从介意。 他永远都“犯而不校”，因为他确知：“错误必得烦恼，罪恶终归毁灭。”除了怜悯，他从不用别人的过错...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375957148.html
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我对感情、道德、人生品位等等这些东西有了新的看法，这些新的看法几乎摧毁了我的工作和生活。当然，在这废墟上我懂得了一点点东西：感恩。
世人不需要别人廉价的怜悯，真正的慈悲也不是热情如火。所有让我感到愉悦...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402274955.html
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佛陀怜悯长者一家，以「万法无常」的道理安慰他们，并开示说：命如华果熟，常恐会零落。已生皆有苦，孰能致不死？从初乐爱欲，可望入胞影，受形命如电，昼夜流难止。是身是死物，精神无形法，作命死复生，罪福不...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425775070.html
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众生，并将供花的功德献给上师、三宝。
2.这样的练习包括：教导我们如何进行、供养的物件、与教导我们在何种情况之下去供花。最重要的是思考全然的怜悯慈悲、智慧的意义、与帮助他人解脱的美好能力。
3.供花时...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451875202.html
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相对于抛却名利富贵繁华者，其境界不也高下自见吗？若能意识到这一点，我想就不会横生指责、批评、怜悯“出家人”的冲动了。
一个人“出家”可能有很多原因，比如厌世、悲观、消极等等。但也不能一概而论，“一概而论...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575675862.html
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别人遭遇不幸，心生怜悯，固然是慈悲；看到别人春风得意，心中默祷但愿他好生处之，不要得意忘形，以免乐极生悲，这也是慈悲。
也有人问，在野外看到会致人于死的虎头蜂，要怎么做才算是慈悲？最圆满的作法当然是...
佚名
|论坛精华|
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人，当在出生的时候，就已决定了死亡的命运，所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者！因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力。平日修行有素，命终之后，必可出离生死的凡界，往生佛国的净土。人死之后的去向，有三种力量来决定他的上升或下降：
（1）随重，随著各自所造的善恶诸业中的最重大者，先去受报。
（2）随习，随著各自平日最难革除的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020377482.html
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宝藏陀罗尼经》云：“尔时，金刚密迹主菩萨白佛言：'世尊昔常为我说如是言:我灭度后，于瞻部洲恶世之时，文殊师利广能利益一切众生，大作佛事。唯愿世尊，为分别演说，于何处住？复于何方而行利益，怜悯摄护诸众生？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071478407.html
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不识此义，纵令参禅得髓，看教明心。傥有丝毫惑业未尽，仍然生死轮迥不得出离。
且莫自恃，致令愚夫愚妇念佛求生西方，遂得带业往生者所怜悯。呜呼，真利益多被极庸愚人得。大聪明人，每每不能望其肩背者，...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19105279317.html